Brasov (בראשוב) | היסטוריה / גלריה

היסטוריה / גלריה

ההיסטוריה של Brasov (בראשוב

העקבות העתיקים ביותר של פעילות אנושית ויישובים Brasov (בראשוב) מתוארכים לתקופת הניאוליתית (בערך 9500 לפני הספירה). ארכיאולוגים שפעלו מאז המחצית האחרונה של המאה ה-19 גילו עקבות מתמשכים של יישובים אנושיים באזורים הממוקמים בבראשוב: ב-Valea Cetății, Pietrele lui Solomon, Șprenghi, Tâmpa, Dealul Melcilor ו-Noa.

שלושת המיקומים הראשונים מראים עקבות של מבצרים דאקיים; בגבעת Șprenghi שכנה מבנה בסגנון רומי. לשני האתרים האחרונים היו שמות שהוחלו על תרבויות מתקופת הברונזה – שנקנברג ("גבעת החלזונות"; תקופת הברונזה הקדומה) ונואה ("חדשה"; תקופת הברונזה המאוחרת).

הסקסונים הטרנסילבניים מילאו תפקיד מכריע בפיתוח Brasov (בראשוב) והוזמנו על ידי מלכי הונגריה לפתח ערים, לבנות מכרות ולעבד את אדמת טרנסילבניה בשלבים שונים בין השנים 1141 ל-1300.

בשנת 1211, בפקודת מלך הונגריה אנדרו השני, הביצרו האבירים הטבטונים את בורזנלנד כדי להגן על גבול ממלכת הונגריה. באתר הכפר Brasov (בראשוב) בנו האבירים הטבטונים את קרונשטט – "עיר הכתר".

למרות שהצלבנים גורשו עד 1225, המתיישבים שהביאו לפני זמן רב נשארו, יחד עם האוכלוסייה המקומית, בשלושה יישובים מובהקים שהקימו באתר Brasov (בראשוב).

הגרמנים שגרו Brasov (בראשוב) עסקו בעיקר במסחר ובמלאכה. מיקומה של העיר בצומת של דרכי מסחר המחברים את האימפריה העות'מאנית עם מערב אירופה, יחד עם פטורים מסוימים ממס, אפשרו לסוחרים סקסוניים לרכוש עושר ניכר ולהשפיע פוליטית חזקה.

הם תרמו רבות לטעם האדריכלי של העיר. הביצורים מסביב לעיר הוגבו והורחבו ללא הרף, עם כמה מגדלים שנשמרו על ידי גילדות אומנים שונות, כמנהג ימי הביניים.

מרכז העיר מסומן על ידי בניין המשרדים לשעבר של ראש העיר (Casa Sfatului) והכיכר שמסביב (Piata Sfatului), הכוללת את אחד המבנים העתיקים ביותר Brasov (בראשוב), בית הירש. בקרבת מקום נמצאת "הכנסייה השחורה", זוהי הכנסייה הגדולה ביותר בסגנון גותי בדרום מזרח אירופה.

בשנת 1689, שריפה גדולה הרסה כמעט לחלוטין את העיר המוקפת חומה, ובנייתה מחדש ארכה כמה עשורים.

בנוסף לאוכלוסייה הגרמנית (סכסונית) המתגוררת בעיר המבוצרת ובפרברים הצפוניים, הייתה Brasov (בראשוב) גם אוכלוסייה רומנית ובולגרית משמעותית (שגרה בשכונת צ'צ'י), וכן אוכלוסייה הונגרית מסוימת (שגרה בשכונת בלומנה ).

החשיבות התרבותית והדתית של הכנסייה הרומנית ובית הספר בצ'צ'י מודגשת על ידי התרומות הנדיבות שהתקבלו מלמעלה משלושים אוספודאריים ממולדובה ומונטניה, כמו גם על ידי זו של אליזבת מרוסיה. במאות ה-17 וה-19 פעלו הרומנים מצ'צ'י למען זכויות לאומיות, פוליטיות ותרבותיות ונתמכו במאמציהם על ידי רומנים מכל המחוזות האחרים, כמו גם על ידי קהילת הסוחרים היוונית המקומית.

ב-1838 הם ייסדו את העיתון הראשון בשפה הרומנית, Gazeta Transilvaniei, ואת המוסדות הרומניים הראשונים להשכלה גבוהה: בתי הספר המרכזיים היוונים-אורתודוכסים (היום נקראים על שם אנדריי Șaguna). קיסר האימפריה הרומית הקדושה וריבון טרנסילבניה, יוסף השני, העניק לרומנים זכויות אזרחות לתקופה קצרה בעשורים האחרונים של המאה ה-18.

ב-29 באוגוסט 1916, במהלך מלחמת העולם הראשונה, כבש הצבא הרומני את ברשוב. הכוחות הרומנים נכנסו לעיר בסביבות השעה 17:00 וצעדו לעבר כיכר העיר. השלטון הרומני על העיר נמשך עד תחילת אוקטובר, אז נכבש האזור על ידי מעצמות המרכז בקרב ברסו (7-9 באוקטובר 1916). ראש העיר הרומני שהותקן במהלך הכיבוש הרומני הקצר היה Gheorghe Baiulescu. המנדט שלו נמשך מ-29 באוגוסט, אז נכבשה העיר על ידי הצבא הרומני, עד ה-8 באוקטובר – רגע השיא של קרב Brasov (בראשוב). ב-9 באוקטובר, בתום הקרב, הוחזר ראש העיר הקודם (קרל ארנסט שנל).

לאחר התמוטטות אוסטריה-הונגריה, הכרזת איחוד אלבה יוליה מ-1 בדצמבר 1918, שאומצה על ידי הצירים הרומנים מטרנסילבניה, בנאט, קרישאנה ומרמורש במסגרת האספה הלאומית הגדולה של אלבה יוליה, הכריזה על איחוד טרנסילבניה במדינה הרומנית. . Brasov (בראשוב) נכבשה סופית על ידי כוחות רומנים ב-7 בדצמבר, בעוד ההונגרים נסוגו בהדרגה צפונה. המלך וכמה טרנסילבנים הציעו כי – בשל מיקומה הגיאוגרפי המרכזי של Brasov (בראשוב) ברומניה החדשה – יש לראות בה כבירה הלאומית החדשה.

למרות שזה לא קרה – תקופת שבין המלחמות הייתה תקופה של פריחה של הכלכלה ושל חיי התרבות בכלל, כולל הסקסונים של Brasov (בראשוב). עם זאת, בתום מלחמת העולם השנייה, גרמנים אתניים רבים גורשו בכוח לברית המועצות. חלק גדול מהם היגרו למערב גרמניה לאחר שרומניה הפכה למדינה קומוניסטית.